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Quels sont les divers variétés de crucifix, chrétiennes et non chrétiennes ? Quelle est leur signification ? quelles sont les différentes modèles du signe essentiel ? La croix est un personnalisation universel connu bien avant le christianisme. Il est ardemment en lien avec la spiritualité et aux foi. Il existe une poussière de sortes de croix, chacun qui peuvent dire de nombreuses variétés. Le objectif ici n’est pas d’établir la liste parfaite, mais d’évoquer les importantes sortes de crucifix, chrétiennes ou pas.
La crucifix euskarien ou lauburu est un marque identitaire formé de 4 « virgules », marque identitaire du pays basque, qui indiquerait dès le début le acte du temps ( qui dure 12 mois ), ou les 4 éléments – l’eau, la boue, le feu tricolore et l’air. Et voilà, c’est achevé. Mais n’allez pas croire qu’il n’existe que ces croix-là, car ils sont nombreux bien d’autres, par exemple la calvaire baptisé, la croix après-midi, la crucifix de Malte, la crucifix tréflée, la croix Occitane…
Selon la fable populaire, la crucifix kymrique est introduite par saint Patrick lorsqu’il convertit les païens d’Irlande au Christianisme. Il a été dit que saint Patrick aurait combiné la crucifix romaine simple avec le symbole rond du soleil infidèle pour donner aux inconditionnels récemment convertis l’idée de l’importance de la tau protestant en la assortissant au symbolisme psychologique des caractéristiques vivifiantes du soleil. plusieurs racontent plutôt que positionner la crucifix chrétien en haut du cercle représente la préexcellence du Christ sur le dieu-soleil, qui était adoré par les païens. Selon quelques sources encore, les cercles auprès de l’intersection de la crucifix fidèle représentent l’unification, la totalité, et l’inclusion de la croyance dans notre vie. Toutefois, il est clair qu’une grande partie des origines oral et de la sagesse des anciennes voies celtiques est perdue.
Beaucoup de chrétiens aiment porter une crucifix sur les seins. Ils aiment cette calvaire puisque jésus a rescapé le monde en donnant sa vie sur la crucifix. Beaucoup de prêtres et de sacré portent aussi la crucifix. Ils veulent porter par-là leur cadeau complet à Jésus, leur patron. Les évêques aussi font une calvaire pectorale. Mais les frères de certaines églises chrétiennes, dès qu’ils voient cet homme avec cette tau sur les seins, se décident à le nettoyer et à lui tancer de tenailler fils, de être comme un idolâtre…
La tau est ce qu’il y a de plus apprécié : elle est présente dans tous les symboles ( chiffres, lettres, étoiles, figures géométriques ), réalisations, objets, tissus, constructions et représentations. La crucifix est l’un des quatre symboles primordiaux avec le centre, le club et le carré : elle établit une relation entre les trois autres. En réalité, la calvaire et sa apportent date au symbolisme psychologique le mieux et le plus immense. Elle est un langage commun pour tous hommes. Pourtant, la signification profonde de la calvaire s’est perdue. Or nous venons voir que la crucifix porte en elle différents choses de l’esprit et de cette thématique.
Le symbolisme psychologique baptisé a vécu son âge d’or le temps qui passe des cathédrales, ce qui signifie au Moyen Age, il a évolué mais est resté vivant à la Renaissance et il a connu un certain soir à partir des Temps Modernes. maintenant, il est plutôt l’affaire de spécialistes et si les générations d’avant la seconde guerre mondiale ont encore eu des symbole de symbolisme psychologique, ces vision s’effacent comme paysages sur le petits cailloux autour des nouvelles générations. Comment en est-on traité là ? La déchristianisation atténuée de notre société y est pour beaucoup, certes, mais le fait que les fidèles n’ont plus trouvé au centre du prêtrise les guides qui avaient l’occasion de leur donner les clé du symbolisme chrétien n’y est certainement pas d’ailleurs froid.
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